وأما وصفه بالإرجاء، فالرواية عن صاحب البدعة تقبل بشرط، أن لا تكون مكفرة مخرجة من الملّة، وعلى هذا الأساس قَبِلَهَا كَثِيرٌ من الأئمة وأهل العلم، يقول الذَّهبي، في ترجمة أبان بن تغلب: شيعي جل... اقرأ المزيد

قول أبي حاتم: كان كثيرَ الخطأ، ولم يتبيَّن لي كم هو العدد الذي أخطأ فيه، فأبو داودَ مُكثر من الحديث والشيوخ، وقول الجارح فيه: كثيرُ الخطأ، دون ذِكر العدد فهذا أعدُّه من الجَرح المبُهَم، وذلك... اقرأ المزيد

قول يحيى بن معين في الراوي: « ليس بشيء » قلت: وهذهِ كلمة يُطلقها ابن معين على المقِلِّ في بعض الأحيان، ولا يَعني بها تضعيف الراوي. المصدر: حديث أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم اقرأ المزيد

لأبي حاتم مفردة يصف فيها كبار الأئمّة الحفاظ يفهم من معناها الغالب عليه اللين بعض الأحيان، كقوله في الإمام مسلم: صدوق. [الجرح والتعديل: 8/183 – ت/797]. وكذلك قالها في: 1 – الإمام الشافعي [ال... اقرأ المزيد

بقلم/ فالح الشبلي   وقال على بن المديني: كتبتُ عنه، وليس أحدث عنه. [ ميزانالأعتدال: ت/ 9908 ]. فقلت: لا شكّ بأن أهل العلم يسمعون الحديث من الكل معاً أي من الضعيف والثقة، ولكن كانوا لا ي... اقرأ المزيد

وقول أبو حاتم: « لا يَصْدُقُ » يعني: أنّه كذّاب، وهذا بعد محاولتي القيام بجمع واستيعاب لكل تراجم من قال فيه أبو حاتم: « لا يَصْدُقُ »، وما يتعلق بها من مظانها، وأقارن مع باقي أقوال أهل العلم... اقرأ المزيد

قلت: وهذا جرح شديد منه، يقال عادةً في الكذاب الوضاع، كما فسرها لنا الإمام ابن حبان في كتابه [ المجروحين: 2/71 ـ ت/661 ـ ط/ حمدي]. في ترجمة عثمان بن معاوية ـ وغيره أيضاً ـ فقال: شيخ يروي عن ث... اقرأ المزيد

بقلم/ فالح الشبلي   قلت: وقول أبو حاتم فيه: صالح الحديث، قد يكون هذا من باب الخروج عن مدلول معنى هذه اللفظة الحقيقي، وبحسب ما يعنيه هذا الإمام ويقصده من تفاوت في الوصف، واختلاف حال المو... اقرأ المزيد

بقلم/ فالح الشبلي   قال ابن حبان: على بن المبارك الهنائي، من المتقنين، وأهل الفضل في الدين، ممن يغرب فيجود. [ مشاهير علماء الأمصار: ت/ 1251 ]. قلتُ: وقول الإمام: ممن يغرب فيجود، أي ينفر... اقرأ المزيد

بقلم/ فالح الشبلي   قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سليمان بن بنت شرحبيل، فقال: ثقة يخطئ كما يخطئ الناس، فقلت: هو حجة ؟ قال: الحجة أحمد بن حنبل. [ سؤالاته: س/1566]. قلت: ويفهم من... اقرأ المزيد